Artistas desplazados en Lviv crean obras contra la guerra para contar la historia de Ucrania

Cuando una de las artistas plásticas más reconocidas de Ucrania abandonó su casa en Kiev en los primeros días de la invasión rusa, se dirigió al Centro Municipal de Arte de Lviv. Vlada Ralko se instaló entre los cientos de desplazados que se refugiaron en las instalaciones el mes pasado.

Ahora vuelve a ser una galería de arte, donde se exponen las obras de guerra de artistas de toda Ucrania, incluida la Sra. Ralko, que pasó aquí varias semanas en silencio, produciendo más de 100 dibujos que representaban la invasión.

Durante el mismo periodo, Stepan Burban, un rapero de Lviv, añadió a su álbum, que pronto saldrá a la venta, un tema que equivale a una llamada a las armas para los ucranianos. Cambió la carátula prevista por uno de los dibujos recientes de la señora Ralko, que muestra una bomba aterrizando en un vientre aplastado.

“La primera semana me sentí muy enfadado”, dijo el Sr. Burban. “Ahora es sólo un odio constante”.

La vida cotidiana de los ucranianos lejos del frente en los últimos dos meses ha sido testigo de un rechazo generalizado a todo lo ruso, junto con la necesidad de contar al mundo, especialmente a los rusos, lo que ha sucedido aquí. Los artistas contemporáneos ucranianos, que durante años han librado una ardua batalla contra el legado soviético de rigidez que rige la libertad de expresión, se encuentran ahora al frente de esa misión de contar historias.

Los carteles callejeros de Lviv, que se ha convertido en un lugar de encuentro para los artistas desplazados de todo el país, representan a los ucranianos como caballeros blancos, nobles defensores del asedio con armaduras medievales u hombres a caballo blandiendo tridentes. Los rusos son representados como osos sedientos de sangre, serpientes siseantes, zombis de ojos muertos y matones de piel roja.

Mientras que la reacción artística en los centros metropolitanos de toda Ucrania ha sido rápida, los llegados del este lamentan la ausencia de una respuesta similar a la agresión rusa de hace ocho años, cuando la federación invadió la península de Crimea y comenzó la guerra en Donbás.

Vitaliy Matukhno era un adolescente en la región de Luhansk, en el este de Ucrania, durante la anexión de Crimea. Pasó sus años de formación viendo cómo los separatistas y los elementos rusos sometían a la autoridad ucraniana y suprimían cualquier atisbo de cultura occidental.

“Destruyeron nuestra ciudad desde dentro para que la gente recordara que las cosas en la Unión Soviética eran mejores”, dijo Matukhno, que ahora tiene 23 años.

Antes de la invasión, Matukhno era activista, artista y editor. Organizaba fiestas rave, planeaba festivales de arte y publicaba un fanzine con el trabajo de sus compañeros. Hace unos meses, en una estación de televisión abandonada en Lysychansk, descubrió un tesoro de grabaciones de 2002. Planea crear una recopilación de escenas de la vida en la región antes de la guerra de Donbás.

Estos liberales europeos dicen: “Queremos la paz”, dijo Matukhno. “Intentan crear un diálogo entre rusos y ucranianos. Todos los rusos son culpables de lo que está ocurriendo ahora. Tenemos derecho a odiarlos. Están destruyendo mi país”.

En la Academia Nacional de Arte de Lviv, los estudiantes convirtieron un refugio antibombas del campus en una galería de arte, en parte para elevar la moral y en parte para atraer a los universitarios apáticos y fatalistas a utilizar realmente el refugio cuando las sirenas antiaéreas sonaban en toda la ciudad. Al entrar, los visitantes son recibidos con una campana roja y un letrero que dice “toca para la muerte de Putin”.

El tenor de la galería cambia a medida que se recorren estrechos pasillos que dan testimonio de lo que se ha perdido. En una de las exposiciones se pide a los visitantes que dibujen en un papelito algo que echan de menos de sus hogares, a los que muchos no pueden volver, y que lo introduzcan en una caja de cerillas pintada con la bandera ucraniana.

Un estudiante que estaba en Kharkiv cuando empezaron los bombardeos grabó lo que pudo oír desde su balcón durante 24 horas de invasión. A lo largo de la grabación, el canto de los pájaros se ve interrumpido por las explosiones. Con el tiempo, los momentos de paz sólo producen ansiedad, sabiendo que el otro zapato volverá a caer en breve.

El rector de la Academia Estatal de Diseño y Artes de Kharkiv, Oleksandr Soboliev, vive ahora en Lviv y trabaja en una oficina de la academia. Dijo que al menos 30 de sus más de 1.030 estudiantes están desaparecidos y en paradero desconocido, y se ha confirmado la muerte de uno. Los estudiantes han enviado carteles sobre la guerra a una iniciativa iniciada por la escuela y han trabajado para que los rusos los vean en las redes sociales.

“Hoy en día damos mucha más libertad a los estudiantes en lo que respecta al humor negro”, dijo. “En tiempos de paz eso no estaba permitido. Ahora es todo lo contrario”. Un tema muy popular son las palabras de los defensores ucranianos de la Isla de la Serpiente, que fueron famosas por decir un improperio a un buque de guerra ruso. El barco en cuestión se ha hundido desde entonces, y Ucrania ha reclamadoresponsabilidad.

Esta semana, Ucrania puso en circulación un sello de correos con un dibujo que representa a un soldado haciendo un gesto obsceno hacia el barco. En el centro de arte municipal, donde la Sra. Ralko se alojó antes de partir hacia Alemania, y el Sr. Burban trabaja ahora en su ordenador portátil produciendo música, las paredes que antes presentaban exposiciones sobre cerámica y fotografía lituana están cubiertas, en cambio, con representaciones de violencia.

Entre las primeras obras que reciben a los visitantes se encuentra un dibujo de niños que son transportados a través de un río por barqueros demoníacos. Al otro lado del pasillo, un dibujo de una mujer encogida en el suelo con cuatro soldados, uno de ellos sin pantalones, de pie en un semicírculo a su alrededor.

El Sr. Burban solía tocar música que en su día se burlaba abiertamente de los dirigentes cívicos ucranianos. Ese ambiente político parece ahora muy lejano, dijo. “Las palabras de mis últimas canciones sobre la gente ya no son relevantes. Algo cambia porque ahora la gente está unida”, dijo Burban. “No sé qué nos espera después de la guerra. Cuando necesitamos vivir en paz y ser devotos de algunas ideas y valores, se hace difícil ser ese organismo unido.”