‘Festival de la vergüenza’: por qué China ha tomado medidas enérgicas contra la Navidad

SAl calificarlo como ‘opio espiritual occidental’ y el ‘Festival de la Vergüenza’, China ha tomado medidas enérgicas contra la Navidad en los últimos años, ya que la marca cada vez más vociferante de nacionalismo del Partido Comunista Chino (PCCh) rechaza cualquier influencia o idea exterior.

La Navidad puede no ser tradicional u oficialmente reconocida en China, pero hay decenas de millones de cristianos en el país que celebran la ocasión, mientras que gran parte del público en general disfruta de los rituales festivos que son comunes en todo el mundo, ya sea para comprar regalos o salir con amigos. .

Sin embargo, bajo el liderazgo de Xi Jinping, y desde que las relaciones con Estados Unidos se deterioraron bajo la presidencia de Donald Trump, Beijing ha tratado de restar importancia o ejercer control sobre la cultura o creencias occidentales, y las celebraciones navideñas han sido denunciadas repetidamente.

Los avisos del PCCh han prohibido a los miembros del partido, las agencias gubernamentales e incluso las universidades participar en las festividades, mientras que los eslóganes que instan a los ciudadanos a boicotear la Navidad son comunes en las plataformas de redes sociales.

Por ejemplo, en la ciudad de Hengyang en la provincia de Hunan, las autoridades dijeron en diciembre de 2018 que se eliminaría cualquier actividad o venta navideña que bloqueara las calles. En diciembre anterior, una agencia del gobierno local emitió una carta advirtiendo a los funcionarios del PCCh que evitaran celebrar la ocasión y, en cambio, promovieran la cultura tradicional china.

“Los miembros del partido deben respetar la creencia del comunismo y tienen prohibido adorar ciegamente el opio espiritual occidental”, decía.

Con Xi, la competencia con Estados Unidos y sus aliados envalentonó a los nacionalistas en casa, que se han vuelto más vocales al instar a la sociedad a centrarse en la cultura china.

Si bien la Navidad en todo el mundo la celebran los no cristianos y a menudo se considera un evento tanto cultural como religioso, los académicos dijeron que el PCCh era sensible a que China esté abierta a cualquier influencia extranjera, ya que defiende el nacionalismo.

Rana Mitter, profesora de historia y política en la China moderna en la Universidad de Oxford, dijo que Beijing se estaba volviendo más reacia a permitir el “libre flujo de lo que considera ideas occidentales”.

“Esto incluye no solo conceptos religiosos, sino también ideas de democracia liberal y constitucionalismo”, dijo. El independiente.

Al hablar este mes en una conferencia nacional sobre asuntos religiosos, el Sr. Xi se refirió a la “sinización de la religión”, un eslogan que requiere que todas las religiones, fe, rituales y prácticas se alineen con la cultura y la sociedad china.

Desde su introducción en 2015, el concepto ha tenido como objetivo poner el cristianismo, el islam, el budismo, el taoísmo y todas las demás religiones en China bajo el control del PCCh y en consonancia con su tradición e ideología.

Xi dijo en la conferencia que era necesario “desarrollar una teoría religiosa del socialismo con características chinas, trabajar en línea con la política básica del Partido sobre asuntos religiosos y defender el principio de que las religiones en China deben tener una orientación china”.

El gobierno chino ha enfrentado críticas globales y acusaciones de genocidio de países como Estados Unidos por su trato a la población uigur y otras minorías étnicas mayoritariamente musulmanas en el noroeste de Xinjiang, donde se estima que alrededor de un millón de personas han sido detenidas y sometidas a abusos.

Por el contrario, se estima que hay un número relativamente pequeño de cristianos que viven en China, alrededor de 38 millones de protestantes y 6 millones de católicos, y aunque sufren abusos relacionados con sus creencias religiosas, no han sufrido una persecución selectiva similar.

“La actitud del gobierno hacia los cristianos, al igual que con otras religiones, no es necesariamente contra la religión en sí, sino más bien el potencial de que la religión se convierta en una fuerza política y una alternativa al PCCh”, dijo Xing Hang, profesor asociado de la Universidad Brandeis.

“La política del gobierno es esencialmente garantizar que las iglesias coloquen al partido y al estado por encima de la religión”, dijo Xing, y agregó que los cristianos podrían ser objeto de un mayor escrutinio en el futuro debido al creciente nacionalismo chino.

Esto también podría verse afectado por las relaciones entre China y EE. UU., Que han empeorado en los últimos años después de las disputas comerciales con Trump, las discusiones sobre la presencia militar en el Indo-Pacífico y la presión ejercida sobre Pekín por cuestiones de derechos humanos por parte de la administración de EE. UU. Presidente Joe Biden.

Algunos funcionarios chinos han intentado desviar la atención de la Navidad en el país animando a la gente a celebrar el cumpleaños de Mao Zedong, el exlíder y arquitecto de la China moderna que nació el 26 de diciembre de 1893 y murió a los 82 años.

El día de Navidad de 2019, justo antes de que el mundo se diera cuenta de la pandemia de coronavirus, los funcionarios de Linyi, una ciudad de la provincia de Shandong, colocaron un pastel con “Feliz cumpleaños a Mao” al pie de una estatua de Mao en el Templo Wangzishan en Condado de Pingyi.

Y en las escuelas chinas, la Navidad ha sido identificada como uno de los males en una campaña de educación patriótica que pone gran énfasis en rechazar todo lo occidental, según Invierno amargo una revista centrada en la libertad religiosa.

Por ejemplo, se centra en enseñar a los estudiantes sobre el “Siglo de la humillación”, un relato de la historia de China entre el siglo XIX.^th y el siglo XX, donde China fue “intimidada” por las potencias occidentales y Japón.

Aunque cualquier celebración navideña en China este año puede verse limitada por el brote de Omicron, todavía se pueden ver árboles, luces y adornos que adornan los espacios públicos y los centros comerciales en las principales ciudades, incluida Shanghai.

Este año, un usuario de Weibo cuestionó la influencia cultural de China en el exterior y pidió promover festivales nacionales como los de primavera y mediados de otoño.

Ellos preguntaron: “¿No sería fantástico si un día la influencia del Festival de Primavera pudiera alcanzar el 1% o incluso un poco más que la de Navidad? ”

Una publicación en Weibo que se refiere a ‘Jesús en Occidente’ ha ganado mucha tracción.

“Su gente una vez formó las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias y llegó a China no hace mucho para arrebatar nuestro dinero, matar a nuestros compatriotas y quemarnos”, se lee. “Ahora muchos chinos tienen que gastar dinero para celebrar el cumpleaños de este anciano”.