Las escuelas complementarias para negros necesitaban más que nunca después de Covid, dicen los educadores

Los educadores han advertido que las escuelas complementarias para negros son “más esenciales que nunca”, ya que temen que la educación general continúe fallando a los estudiantes negros.

Los datos recientes muestran que las brechas de logros de GCSE y A-level para los estudiantes negros se han ampliado “significativamente” en el último año.

Y si bien la pandemia afectó gravemente el progreso académico de los estudiantes, a los activistas les preocupa que haya afectado doblemente a los estudiantes negros que ya se enfrentan a disparidades alarmantes en las escuelas.

Establecidas en la década de 1960 para ayudar a llenar estos vacíos, las escuelas suplementarias y las instituciones de aprendizaje de la iglesia Adventista del Séptimo Día (ASD) se necesitan hoy más que nunca, dicen los educadores negros.

El profesor Kehinde Andrews de la Universidad de la Ciudad de Birmingham, considerado el primer académico en documentar la historia radical del movimiento de escuelas suplementarias negras de Gran Bretaña en su libro Back to Black: Radicalismo negro para el siglo XXI, dijo El independiente: “Las escuelas no han cambiado mucho desde la década de 1960; acabamos de reemplazar las escuelas ‘educativamente subnormales’ con unidades de referencia de alumnos que son terribles si se miran las exclusiones y los logros “.

Las tasas de exclusión a plazo fijo para los alumnos negros del Caribe son más de seis veces más altas que la tasa para los alumnos blancos británicos en algunas autoridades locales, mientras que los alumnos negros del Caribe son con frecuencia el grupo con menos probabilidades de ir a la universidad.

“A pesar de todo el enfoque puesto en la falta de logros entre los alumnos caribeños a lo largo de los años … la situación es exactamente la misma. Así que las escuelas sabatinas y las escuelas basadas en la iglesia son más importantes ahora que nunca ”, dijo el profesor Andrews..

El padre del profesor Andrews cofundó una de las primeras escuelas sabatinas del Reino Unido, Sankofa Sesh, que se estableció en 1967 en Birmingham.

“El racismo en las escuelas ordinarias en la década de 1960 era tan malo y eso fue lo que inició el movimiento de escuelas complementarias”, dijo, y agregó que “la gente olvida que las escuelas son entornos hostiles; Uno de los beneficios de las escuelas de los sábados es el entorno de apoyo dirigido por negros con altas expectativas de los maestros, que les da a los niños una forma diferente de prosperar. Una de las principales razones por las que a los estudiantes negros no les va bien son las expectativas de los maestros. Si esperas que a los niños les vaya mal, lo harán “.

Añadió: “Todavía se puede ver que ese es el caso hoy y definitivamente fue el caso entonces”.

El profesor Andrews, que planea abrir su propia escuela complementaria en Handsworth, Birmingham, dijo: “Esto también se aplica a las escuelas de la iglesia. La comunidad consciente en Birmingham es totalmente anticristiana, pero aún enviará a sus hijos a Harper Bell, la escuela adventista más cercana, debido al entorno de apoyo liderado por negros que tiene ”.

Las “comunidades conscientes” son comunidades negras panafricanas.

Las escuelas complementarias, como Sankofa Sesh y la escuela primaria Theodore McLeary, enfrentaron batallas por la supervivencia con la policía y las autoridades educativas locales durante su mandato.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene asociaciones con un total de 8.515 instituciones educativas que operan en más de 100 países alrededor del mundo, educando a más de 1.95 millones de estudiantes.

Hasta 2007, la escuela John Loughborough School (JLS) en Tottenham, al norte de Londres, fue una de ellas.

Fundada por un puñado de padres negros en 1980 que querían mejorar las perspectivas de logro de sus hijos que estaban siendo discriminados en las escuelas, contaba con una impresionante lista de ex alumnos que incluía al rapero Ghetts, la cantante Leona Lewis y la presidenta de los Juegos Juveniles de Londres, Mickela Hall-Ramsay.

Ziggy Moore, director ejecutivo del programa de matrícula en línea Educación de Moore, comenzó en JLS en 1993 después de experimentar dificultades en su antigua escuela pública, incluida la exclusión de clases.

Su madre consideró enviar al Sr. Moore a Jamaica, donde nació, para que asistiera a la escuela, pero luego surgió la oportunidad para que asistiera a JLS.

“John Loughborough me salvó”, dijo el hombre de 37 años. El independiente. “Me hizo saber que era inteligente y capaz; No era travieso, era normal.

“Reforzó ciertos principios básicos que habría aprendido en casa, como el respeto por los mayores, cuál es una forma aceptable de hablar y actuar cuando soy joven”.

En 1998, la escuela pasó de ser una escuela independiente que paga cuotas a una escuela estatal subvencionada.

Pero cerró en 2013 a raíz de varios problemas de gobernanza y un enfrentamiento entre el liderazgo tradicional de su iglesia y la autoridad local, el Consejo de Haringey.

El Sr. Moore se hace eco de la creencia del profesor Andrews de que muy poco ha cambiado para los estudiantes negros en el sistema educativo; su propio hijo asistió a Hyland House, una escuela primaria adventista, en circunstancias similares a las suyas.

“Pude ver lo que le estaba pasando a mi hijo; se le privó de sus derechos y de su compromiso. Los maestros estaban comenzando a etiquetarlo y pude ver que se estaba poniendo triste, pero afortunadamente teníamos una alternativa ”, dijo.

“Hyland House le dio confianza y fe en sí mismo; lo pusieron en un ambiente con otros niños negros donde ciertas ideas y estereotipos no se refuerzan ”.

Moore, que también asistió a una escuela de los sábados llamada Claudia Jones Organization en Stoke Newington, dijo que era lamentable que la asistencia a estas escuelas no fuera parte de la experiencia diaria de todos los niños negros en Gran Bretaña.

“Lamentablemente, muchos padres no saben cuál es la solución: no se utilizan escuelas complementarias para ahorrar; se supone que debes despertarte cada mañana y tomar tus suplementos todos los días. Debería ser estándar “.

Actualmente hay solo siete escuelas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en funcionamiento en el Reino Unido, según el sitio web de la iglesia.

Fundada en 2007, la Asociación Nacional Negra de Escuelas de los Sábados (NABSS) abarca un directorio de escuelas suplementarias negras que operan en Gran Bretaña; durante el bloqueo, la mayoría movió sus sesiones en línea.

Nia Imari, directora de NABSS, dijo El independiente que esas escuelas siguen siendo muy necesarias.

“Los suplementos negros son esenciales en esta época porque faltan muchas cosas en las escuelas ordinarias que empoderan a los niños de ascendencia africana y una grave falta de modelos históricos y actuales de los que se habla y se promueve.

“Sería fantástico si las escuelas complementarias y ordinarias pudieran trabajar juntas, y en algunos casos lo hacen, pero en general son mundos aparte”.

Diane Abbott y Lord Simon Woolley, presidente y vicepresidente del Grupo Parlamentario de Todos los Partidos para la igualdad racial en la educación, escribieron al secretario de educación Gavin Williamson sugiriendo la formación de un programa educativo nacional para estudiantes negros orientado a abordar las disparidades escolares.