Los medios de comunicación estatales iraníes rechazan la afirmación de que el régimen está aboliendo la policía de la moralidad ante las continuas protestas

Los medios de comunicación estatales iraníes han rechazado las informaciones según las cuales el régimen está aboliendo la policía de la moralidad encargada de hacer cumplir su estricto código de vestimenta, ante las furiosas protestas por la muerte de Mahsa Amini, de 22 años, bajo su custodia.

Tal concesión supondría una importante victoria para los manifestantes que exigen mayores libertades para las mujeres y representa la mayor amenaza para el régimen desde la Revolución Islámica de 1979.

Pero la sugerencia de la abolición de la policía de la moralidad proviene de la información occidental de las observaciones hechas por el fiscal general del país y no ha sido confirmada por el Ministerio del Interior, que controla la fuerza conocida formalmente como Gasht-e Ershad.

Al preguntarle un periodista en una conferencia religiosa este fin de semana por qué se había cerrado la patrulla de orientación, la agencia de noticias Isna citó a Mohammad Jafar Montazeri diciendo: “La patrulla de orientación no tiene nada que ver con el poder judicial, y fue cerrada por la misma autoridad que la estableció en el pasado. ”

“Por supuesto, el poder judicial sigue vigilando las acciones de comportamiento a nivel comunitario,” añadió.

Manifestantes y periodistas han reaccionado con escepticismo ante la trascendencia de las declaraciones, señalando el hecho de que una emisora estatal ha negado desde entonces que se vaya a abolir la policía de la moralidad y que el cuerpo ha interrumpido en gran medida sus patrullas desde que comenzaron las protestas masivas hace 70 días.

Algunos iraníes tacharon la noticia de “propaganda” al servicio del régimen, ya que cientos de ciudadanos han muerto y miles han sido detenidos por las fuerzas de seguridad en las últimas semanas, independientemente de la inacción de la policía de la moralidad.

Añadió: “En más de 20 años cubriendo Irán, nunca ha habido nada claro y sin ambigüedades. Una cita enrevesada de un funcionario de segunda fila no significa casi nada. No ha habido ninguna declaración del Supreme National Security Council . No ha habido ningún informe del Majlis. There’s been nothing from the president.”

El periodista y activista iraní Masih Alinejad también escribió: “Abolir la policía de la moralidad en Irán es desinformación, pero muestra el miedo del régimen.

La emisora estatal Al Alam dijo que los medios extranjeros estaban describiendo los comentarios del fiscal general como “ una retirada por parte de la república islámica de su postura sobre el hiyab y la moralidad religiosa como resultado de las protestas”, pero que todo lo que se podía entender de sus comentarios era que la policía de la moralidad no estaba directamente relacionada con el poder judicial.

La fuerza fue creada por el Consejo Supremo de la Revolución Cultural de Irán al comienzo de los ocho años de gobierno del presidente de línea dura Mahmud Ahmadineyad, y comenzó a patrullar en 2006 para “difundir la cultura de la modestia y el hiyab”, que se hizo obligatorio en 1983.

Pero las protestas masivas se han extendido por el país desde mediados de septiembre, y muchas mujeres han dado el extraordinario paso de arriesgarse a ser detenidas quitándose el hiyab en público y quemándolo después, al tiempo que pedían el fin de la dictadura clerical de Teherán.

Mientras las autoridades se esfuerzan en vano por reprimir unas manifestaciones sin precedentes, Montazeri declaró el día anterior a la AFP que “tanto el Parlamento como el poder judicial están trabajando en la cuestión de si debe modificarse la ley que obliga a las mujeres a cubrirse la cabeza”.

Los fundamentos republicanos e islámicos de Irán están constitucionalmente arraigados “pero hay métodos de aplicación de la Constitución que pueden ser flexibles”, dijo el presidente Ebrahim Raisi en comentarios televisados el mismo día, de acuerdo con AFP .

Las normas sobre el velo se habían relajado ligeramente en Irán bajo el mandato del ex presidente Hassan Rouhani, pero en julio, once meses después de asumir el cargo, su sucesor, Raisi, pidió la movilización de todas las instituciones del Estado para hacer cumplir la ley sobre el velo, alegando que los enemigos de Irán y del islam han atacado los valores culturales y religiosos de la sociedad difundiendo la corrupción.

Apenas dos meses después, Amini murió bajo custodia tras ser detenida por llevar el hiyab demasiado suelto, lo que desató la furia entre los compatriotas que creen que su muerte se produjo tras ser golpeada por la policía de la moralidad, lo que Teherán niega, en una situación demasiado familiar para muchos ciudadanos iraníes.

Las manifestaciones llevan ya diez semanas y han visto a ciudadanos enfrentarse a la policía en todo el país, llegando incluso a tomar el control efectivo de ciudades e incendiando la casa ancestral del fundador de la república islámica, el ayatolá Jomeini.

Al menos 470 manifestantes han muerto a manos de las fuerzas de seguridad, 64 de ellos menores de 18 años, mientras que más de 18.200 personas han sido detenidas, informa la agencia de noticias activista Hrana . En el primer reconocimiento oficial de tal número de víctimas, la Guardia Revolucionaria iraní dijo el martes que habían muerto más de 300 personas.

Aunque se trata de una concesión significativa, la disolución de la policía de la moralidad por sí sola se quedaría considerablemente corta en las demandas de los ciudadanos de poner fin a la república islámica.

“Sólo porque el gobierno haya decidido desmantelar la policía de la moralidad no significa que las protestas vayan a terminar” dijo una mujer iraní al Servicio Mundial de la BBC.

“Ni siquiera el gobierno diciendo que el hiyab es una elección personal es suficiente. La gente sabe que Irán no tiene futuro con este gobierno en el poder. Veremos a más personas de distintas facciones de la sociedad iraní, moderadas y tradicionales, salir en apoyo de las mujeres para recuperar más derechos.”