Nuestra vergüenza por Srebrenica

Tos árboles estaban cargados de lluvia y hielo cuando paré el coche a pocos kilómetros de Srebrenica. Podía oír cómo el viento se apoderaba de las ramas, sacudiéndolas hasta que el agua se desprendía en un espeso rocío sobre la carretera. Bosnia a menudo presentaba belleza en lugares de horror. Cuando me volví hacia Liljana y le pregunté si podía imaginar cuántos cuerpos yacían bajo la nieve, se estremeció.

“¿Sabes por qué abrieron las tumbas de los croatas asesinados en 1991?”, me preguntó. “Querían que odiáramos a los serbios que habían matado a los croatas en la Segunda Guerra Mundial. Por eso abrieron esas viejas tumbas: para verter más sangre en ellas”. Ahora era 1996 y los cuerpos de los musulmanes de Srebrenica habían permanecido bajo la nieve -y en las fosas comunes- durante más de un año. Sabía por qué Liljana no quería que se abrieran esas fosas. Revelarían no sólo los muertos musulmanes, sino la vergüenza de los asesinos serbios. Nuestra vergüenza, también.

Srebrenica en 1996 era un lugar siniestro y embrujado. Después de que los musulmanes de la ciudad fueran asesinados y violados y los supervivientes fueran trasladados en camiones a las líneas musulmanas frente a Tuzla, los refugiados serbios habían ocupado su lugar, metiendo a sus familias en las casas destrozadas de las víctimas de la masacre de Srebrenica, viviendo de limosnas y saqueos y de los fondos de la ONU. La policía serbia -la misma “policía” con sus coches azul oscuro y sus pequeñas luces azules intermitentes que había atravesado los campos de cadáveres en 1995, después de que los chicos de Ratko Mladic dejaran que los muertos se hincharan en medio del maíz de julio- se movía ahora por la ciudad.